书格格情比金坚是一本非常好看的小说，它的主角是孙悟空无尘，主要讲述了：”十王一听，赶紧命令判官记下，待会儿给猴属之类添上几笔寿元。悟空这才肯罢休。而无尘又问道：“阎君，还有一事相求。”十王听了，又有些紧张，索性问道：“不知上仙所求何事？”无尘指了指他那本上的名字，正是无…
《情比金坚》免费试读第23章
”
十王一听，赶紧命令判官记下，待会儿给猴属之类添上几笔寿元。
悟空这才肯罢休。
而无尘又问道：“阎君，还有一事相求。”
十王听了，又有些紧张，索性问道：“不知上仙所求何事？”
无尘指了指他那本上的名字，正是无尘之生父母。
“此乃我之父母，求仙访道，修行至今，已二十二载，只是尚未还恩，父母便已亡故，此番是想为父母求个来世，投个好胎。”
十王一听，松了口气，不是什么大事，当即就答应了下来，让判官执笔，改了原本的判道。
地府又一六道轮回之所。
对于人而言，行善的，升仙化道；尽忠的，超生贵道；行孝的，再生福道；公平的，还生人道；积德的，转生富道；恶毒的，沉沦鬼道。
天地万物都滔滔奔走那轮回之下，各进其道。
十王说道：“上仙，那仙道不可轻判，上仙父母还受不得那福源，上等贵道，已经是人间之主，亦是受不得！但可受个次等的贵道，可好？”
无尘赶紧谢过，言：“受个福道或是富道已是不易，现判了个贵道，却是谢过诸位阎君了。”
无尘行了礼，十王万不敢受，但无尘已经完礼，于是还了一礼回去。
“上仙多虑了，如此可还有事？”
悟空摆摆手，直说：“老孙无事了，阎君，回头老孙带点瓜果来谢你一番。”
阎君摆手，不想再见到这尊大神：“孙上仙，客气了！公事繁忙，就不必了！”
而无尘倒是说：“阎君，你等帮了我大忙，不还个礼，实属我的不是，我这有份礼，便赠予阎君，我二人不合礼数之处，万请担待了！”
十王推辞了一番，但无尘说什么都态度坚决，索性也就答应了他。
只是向无尘索要的时候，他却说：“阎君莫急，莫急！我这礼，不是凡间物，不是仙人宝，却是个看不见，摸不着的，但却能能助阎君一臂之力！”
至于是什么，无尘只说需准备个几日，十王眼见送不走他们，但他们也没有作乱，也算安分，只得安排住下，由着他准备去。
【中秋快乐！(*^▽^*)】
地府的生死簿，真的是个很迷惑的物件。
万物生灵的名字都在其上，就算是无名无姓的，也有个“编号”。
更值得一提的是，只要是上了生死簿的生灵，都有其命数，活多少年都已经注定了，甚至部分的生灵，结局都已经书写。
偏偏拿上笔墨，就能更改这生死簿，添上一笔，减去一岁，都是可行的。
照理来说，这样的东西，不应该由“人”来管辖，但事实就是，阴曹地府有着较为完善的机构和逻辑。
虽然判罚行赏，都带有一定主观性，但不可否认的是，至少这套逻辑看起来赏罚分明，循环有序。
因此，地府在选拔人才的时候，大多数都会挑选些正直的人来，也算减少些可控的腐败。
但这不可能完全杜绝，比如，唐太宗与泾河龙王一事，判官崔珏就为唐太宗添了一笔寿命，让他还魂去。
而这也是不可避免的，只要不太过分，闭闭眼也就过去了，算是给地府体制内人的小优待。
地府，是天地之间，不可或缺的一部分，算是“公事”。
不能要求其他人做无偿的事情。
就像利益驱动的正义，它也是正义。
而让“人”来，哪怕是成了鬼神的人，也是个人，注定在效率是有限的。
无尘仔细思考了一下，觉得地府的工作效率还可以提一提，也让地府的诸位轻松轻松，减减负担。
改革，是对的。
它能让我们跟上时代的变迁，一成不变的制度会积累大量问题，上层建筑需要和基础相适应。
无尘受了十王的恩情，就还他们一个礼。
也让地府的工作变得轻松点。
后面，无尘简单查阅了一些卷宗，以及了解了相关的一些情况。
于是，在布帛之上，写下了一些自己的小见解，至于采不采用，十王那么久的经验，能够定夺的。
就是些善意的小建议，可能不妥但有启发意义的地方也标注了起来，给十王看个小想法。
具体就是，围绕着怎么提高冥府效率写了篇文章，提倡“惟变所出，万变不从”，还有一些比较现代的机制，都提笔写了些。
但恕他水平不够，时间不足，不清楚地府每一处的具体情况。
而且，“地府改制”这种大事，是要牵扯到天庭的，玉帝要是不准，那又谈什么？
所以大多是建议，更多的，就要交给十王了。
无尘长舒一口气，这种事情，有点不适合他。
不过，这都是些虚的，再来点实际的，有用的，这个恩情，就算是还了。
于是，无尘撑开道袍，使出个‘袖里乾坤’，将里边守着的东西，仔细找寻了一番。
摸出来些金石铜铁，使个神通，无尘道行尚且不深，做不到如同女娲娘娘那般，创造生灵，也不可无中生有。
但凭借这些东西，还是可以创造点小玩意儿出来的。
当即就炼了起来。
说来，女娲娘娘的来历也是有些神秘。
无尘记得，银角大王曾经说过：
“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；
补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
解化，就是变化的意思。
这么一看，太上应该和女娲关系匪浅，甚至太上就是女娲娘娘，应该就是了。
只是还有一种可能，太上确实补天了，但女娲也是存在的，只是太上借用了女娲的名头，这种可能也是存在的。
无尘并不了解这些上古的细则，菩提祖师也不曾讲过，所以他也没了解过。
同时，似乎西游的人，并不是女娲创造的。
人，是与万物共同而生。
天地之数，由十二万九千六百岁为一元。
有十二天干，为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥此十二支。
小说《情比金坚》试读结束！