书格格喜欢都市日常小说的你，有没有读过“老荷踏波”的这本《我的爱人化蝶了》？本书以竹喧茶仙子柳小蝶钟山为主角，讲述了一个充满奇幻与冒险的故事。目前小说已经已完结，最新章节第73章，精彩内容不容错过！
我的爱人化蝶了小说完结版章节免费阅读，这本小说主要讲述了：5、专家我的唾液，呵呵，满信阳城的人都说，可以粘合世界万物我是竹喧，现在的身份，是信阳博物馆的特别顾问，全国知名文物专家竹喧。信阳是哪？中国大版图上小小的一块。不过，像这片壮美河山的每一寸热土，美，有…
《我的爱人化蝶了》小说最新章节试读：61.羽化我破戒，我有了快乐。我破戒，所以我快乐！讲坛上绵延不绝的诵经之声，把钟山院长带回多年以来抓住他不放的噩梦之中。在梦里，他总是可怜的小鬼，被佛陀踏踩在脚下。佛的脚力把他折磨得呲牙咧嘴。他挣扎着，跪伏在地上，嗷嗷求饶。金刚、韦陀、夜叉们瞪着大眼，晃动着长牙，俯身压迫过来，马上就要将他这个小鬼抓起来，丢进那长牙里咀嚼。他只好放声哀嚎
《我的爱人化蝶了》精彩章节赏析
5、专家
我的唾液，呵呵，满信阳城的人都说，可以粘合世界万物
我是竹喧，现在的身份，是信阳博物馆的特别顾问，全国知名文物专家竹喧。
信阳是哪？中国大版图上小小的一块。不过，像这片壮美河山的每一寸热土，美，有个性，有特点。用信阳人自己的方言土语说， 咸咸的，有点风骚胳脂（信阳方言，身体表皮的灰垢油脂）味儿。
咱们信阳，南依大别山，北揽淮河，是豫楚之间的一个中等城市——哦，按现在的新标准，也是人口过百万的大城市了。大别山自西向东，绵延千里，西接秦岭，东望江浙。淮河源于桐柏山，向东奔腾，蜿蜒曲折，与大别山大致平行，却始终与大别山若即若离， 保持百里左右的距离。秦岭淮河一线，是中国天造地设的南北分界点。信阳，就在这段分界线的中间地段。
文化也好，气候也好，人们的长相也好，信阳以北，就是中原， 是北方，俗称侉；信阳以南是荆楚，人称做南方，曰蛮。南方北方各自的差别很大，而信阳就是他们的混血儿，北方人说信阳是南方， 南方人说信阳是北方。只有我们信阳人知道，我们是我们自己，谁也不是。
但是信阳人毕竟祖上属过楚，当年的战国七雄之一。祖上不仅仅将一套套举世闻名的战国编钟留在信阳的地下，顺便也埋下了那个年代的一些盆盆罐罐，诸如盛屎盛尿的尿盆，烧香祭祖的鼎，乃至绝美的漆器、陶器、铜币等等。老祖宗留下的遗产不能不利用。吃祖宗饭的，越来越多，一件件残砖断玉、烂铜破瓷，被各种各样的人，费尽心机地挖出来。本来就残缺不全的就不说了，那些本来还算完整、后来被不肖子孙们不小心致残的，拥有者自然千方百计要修好。可满城之中，谁有本事将这些东西修复得完好如初呢？
只有我竹喧。这片土地上，到处是寻宝搜宝的人，到处是文物贩子。但能修复宝贝的，只有我竹喧。我不发财，谁还能发财？
没人不知道，我是一个神奇的文物修复专家。这片土地上，有我的传说。说我修复文物的法宝，就是我神奇的唾液。少年时代， 我家家传的无价之宝白黄玉观音，不小心摔了个支离破碎。就是我， 一不小心，用自己的唾液，把这个宝贝修复得完整如新。我从此和文成庙里全城最牛的吴大师齐名。只不过，我的法器是唾液；吴大师的法器是易经。易经是了不起的神器，吴大师用易经能算一个人的前三世、后三生。我的唾液，呵呵，满信阳城的人都说，可以粘合世界万物。
真有这么神奇吗？信不信由你。要我说，与其夸耀唾液神奇，更不如归功于舌头。唾液来自舌头，没有舌，哪来的唾液？
我的舌头，是我认识世界的工具。很多人，婴儿时候，都会把摸到的东西放在嘴里咂摸咂摸，用牙齿咬咬，用舌头舔舔。成人们不记得自己小时候也曾这样做过，武断地认为孩子是嘴馋，什么都想咀嚼了吞咽下去。其实，孩子们只是好奇，要用动物的本能，最感性地认知眼前的世界。一旦学会了说话，孩子们就会放弃这种最低端的方式，开始用眼、用头脑，认识万物。
而我，却一直保持着婴儿时代的这个习惯。我喜欢舐舔新东西。只要不是有毒，不脏，我最新接触的物品，我还是尽可能地用舌头感知一下。当然，我早已经学会了不动声色，巧妙掩饰，尽量不让人看出不雅。
我最爱尝试的，当然是舌——最好是青春纯洁女子的舌。植物专家说，世界上没有两片相同的树叶。我告诉你，世界上也没有两只相同的舌：形状、温度、软度、干湿度、味道……每一只舌头， 都蕴含着它的主人全部的信息，比如性格，比如年龄，比如文化修养，比如健康状况。舌头们千姿百态，千娇百媚，却躲在嘴里，一生很少示人，顶多是让医生们看看；味道美妙神奇，不可言喻，却只会让自己爱的人品咂，与心仪的人亲吻缠绵。一个资深嫖客曾愤愤地说：“妈的，明明是个婊子，卖肉的，却不让老子舌吻。真能装！”在场的男人们纷纷批评他：“你他妈也太不讲究了！你再无耻，也不能和卖肉的女人舌吻啊！多脏啊？！”
我尝过很多舌。只是，第一次品尝女孩的舌吻时，我不由自己地想起自己少年时代舐舔过的玉石。那时，我惊讶地发现，女孩子鲜活灵动的舌头，跟玉石和陶瓷的味道，别如天壤。
那一年，面对死亡的威胁，我第一次亲吻女孩。我们手忙脚乱， 没有经验，没有章法。我的舌头应和着她的舌头，脑子里却想起了那尊观音玉石。我觉得我的女孩的舌头，肯定纯美如玉。但是，我舌头感受到的，却一个柔软，一个坚硬；一个温热，温度不高，却熨心烫肺，一下子就点燃了我整个身子；另一个呢，沉静，温度不低，清凉感却十足，一下子就沁肺冰心，让人心如止水——生命，比任何死寂的珍宝，都更美！
这么多年，我一直在回忆生命中这第一次的吻，反复回味那个女孩舌尖的甜美，回忆她泛着月光的星眸。
我却没想到，十多年后，我会这么不经意地找回了她。而那一瞬，我的面目，却那么不堪。
可是，柳玉，她能全怪我吗？这么多天，她早就认出我了，却一直憋闷着，不露丝毫破绽。我在她心头就这么一文不值吗？她为啥不早点解开谜底，告诉我所有的真相？
还是我重归她视野之后，表现太轻薄花心，让她对我彻底失望？
站在窗前，眺望不远处的南湾湖，我心里一片惊涛。我看不清南湾湖的波澜，我却清晰地感觉到自己心里无边无际的痛楚……
这是大别山绵绵主脉之间，一个叫做睡仙桥的古老小镇。像这里的每一片土地一样，叫做睡仙桥的小镇，美得让人心疼。
小镇坐落在一带狭长的冲积扇平原上。小镇中心，蜿蜒一条小河，注入小镇屁股后面碧波万顷的南湾湖。湖的下游，是贯穿信阳城的浉河。浉河奔流百十里地，汇入淮河。睡仙桥往西，一片崇山峻岭，千年名茶信阳毛尖，就在这片山水间生长、出产。
民间千年相传：八仙之一张果老曾在小河养鸭。河上小桥绿荫如盖，张果老桥上小憩，不觉酣然入梦。一觉醒来，河里鸭子忽然变成天鹅，一只只引颈而鸣，振翅翱翔，翩然飞走。张果老倒骑毛驴，绝尘而去。此桥因其流芳，得名“睡仙”。至今，流水依旧， 古桥犹存。
在历史长河的无数个平和的日子里，这个小镇，因为靠近富裕美丽的信阳城，过得慵懒而闲散。
信阳呢？整个地区跨淮河，依大别山。雨量充沛，河塘遍布； 植物丰富多样，生态处处优美。山林里瓜果丰盛，更有名满天下的中国十大名茶信阳毛尖。河塘沟渠里，到处都是鲜美的鱼虾。是个人，只要不傻透了，随便到山林里，都能踅摸到山珍土味；跳到水里，都能摸到鲜鱼活虾。一个信阳籍作家在他的散文《吃不穷的信阳》里有专门论述，内容如下：
了解信阳的人都知道，信阳是吃不穷的，而且本应该越吃越富。信阳古属申国，旧称义阳，中国南北分界线的淮河在城北 20公里，中原与南方分界线的大别山主脉在城南 40 公里。有史以来，这里气候温暖湿润，光照充分，降雨充沛，农业条件极好。以 2012年为例，虽然连续遭遇 3 年旱灾，信阳仍然生产出中国百分之一的粮食，出产了河南百分之八十的水产，‚鱼米之乡‛，名至实归。大别山更是中国植物博物馆，北方的植物能生长，南方的植物也能生长，山里物产极其丰富。可以说，只要天下太平，信阳人就能吃饱喝好，过个小康生活。
问题是，信阳历来是兵家必争之地。这里是中原南下的战略要冲，更是楚国攻伐中原的桥头堡。封建帝王抢夺天下，这里是主战场。日寇侵略，信阳是重灾区，更是武汉会战的主战场。解放战争， 刘邓挥师南下，第一步就是抢占大别山。
只要有战乱，信阳就很难逃脱蹂躏和摧残。唐末，黄巢、王仙之对申州（信阳）疯狂杀伐；明末，李自成再开杀戒。这两次屠杀， 几乎都让信阳当时的人口锐减三分之二。八年抗战和三年内战让信阳人口再次锐减。其中，新县的箭厂河乡，现在的人口仍未恢复到大革命（大革命是指从 1924 年至 1927 年中国人民在中国共产党和中国国民党合作领导下进行的反帝反封建的革命斗争 ）前的水平。建城 2500 多年的信阳，被毁了无数次，重建了无数次。到 1949 年，城区仍不过 10 平方公里。
生命如此轻薄，命运如此叵测，信阳人情何以堪？与其盼望基本没什么希望的明天，还不如过好眼前的分分秒秒。那就吃吧，喝吧，痛快一时是一时，舒服一会是一会——这，大概就是信阳人集体潜意识里对人生最一致的感悟。这样一片土地上的一群人，最终， 人人都成了美食的追求者。
吃饱了，喝足了，干嘛呢？肯定是思淫欲啊！正常、有节制的欲望，是人类的本性，不能称之为淫欲。过度的、超出常理常规的欲求，才是。那信阳人呢？吃饱了喝足了，就八卦啊。八卦什么？ 男欢女爱、轶闻轶事、北京城的大事、省城的新闻，等等等等。当然，还有两条：文成庙吴大师算准了谁今年流年不利、谁要官升一级；竹家那个神奇的孩子，唾液还能不能修复老文物；那孩子长大了，和女孩子亲嘴儿，会不会粘住女孩子的嘴······
听明白了吧？
这就是我少年时一举成名的传说。严格地说，是传闻。最初讲出这段故事的，估计是我家的保姆。也有可能，是我的父母。
我那时候应该把家里帮工的佣人叫做阿姨，其实是保姆，或者钟点工。
这些年口头称呼经常变，人们似乎很热衷在这方面翻新求奇， 引领时尚。比如老早的江湖哥们，改称同志；旧社会的老板，改称总经理；卖身的女子，从妓女改为小姐；正儿八经的大家闺秀，打死也不能喊作小姐。变来变去，也有又变回来或者根本就迷踪的。比如老板，见了面，都可以喊，几乎成了对人的尊称。如果不往下再具体介绍一下，谁能知道被喊作老板的人，到底是生意人，官家单位负责人，还是大学的博导、硕导？但对于我，还是觉得老称呼好，好记，好理解，也好对接历史。
如果是保姆散布的，那保姆肯定要添油加醋，做了进一步的加工。讲述的效果，肯定比生活的真实精彩。中国的佣人们有几千年这样的习惯，把东家有趣的家事讲出去，借以消遣，哗众取宠。如果讲述中掺杂着强烈的褒贬，则可以通过褒贬抑扬，显示自己的高明高尚高洁高傲。当然，也不乏厚道诚实的佣人，以钦羡的口吻， 发自内心地表达赞许和惊奇。
这传说如果是我父母散布的，那就含义隽永，意味深长了。他们是见证人，第一目击者，对整个传闻的真实性至关重要。如果这是客观叙述，那我就真的天赋异禀，舌头和唾液有特异功能。如果有夸张，那不是父母故意吹牛，就是在为我未来的人生铺垫——下一盘长棋。
不管是哪种情况，我都是受益者。我学文物学，搞文物修复， 靠修复文物谋生立命，和文物结下种种缘分，可能都缘起这段往事。而往事，不仅仅可以是新的里程的序幕，更有可能是传说。
小说《我的爱人化蝶了》阅读结束！