书格格分享一本宝藏小说《大秦炼气师》，小说的主人公是秦天蒙恬，主要讲述了：水雾中彩光愈发明亮，有山自海中出，飘渺朦胧，有若仙境。又影影绰绰，似有亭台楼阁，飞檐斗拱，不似人间。异景，海市蜃楼！此蛟现也，蛟者，可行云，若遇水，则可布雨！不过……秦天看了一眼天空，天上依旧晴空一片…
《大秦炼气师》免费试读第53章
水雾中彩光愈发明亮，有山自海中出，飘渺朦胧，有若仙境。
又影影绰绰，似有亭台楼阁，飞檐斗拱，不似人间。
异景，海市蜃楼！
此蛟现也，蛟者，可行云，若遇水，则可布雨！
不过……
秦天看了一眼天空，天上依旧晴空一片，万里无云。
微微一笑，蛇之化蛟，虽为天道之所许，然而亦要受上天之罚。
因点化，乃是以大神通者对天地之感悟，强行用道音，开其灵智！
故此，此白蛇之天劫，不可避免！
以白蛇此时之能，绝无可能顶得住天劫。
毕竟天劫之下，要么乃是道行高深，能够直接硬抗天劫，要么需有大功德在身，以抵消不敬上天之罪，如此天劫的威力便会变小。
而此白蛇，有什么功德？
不过，秦天早有腹案。
白蛇化蛟，自有劫云。
蛟能行云，遇水即可布雨。白蛇幼小，自然行不了多少云，然而劫云之大，可遮天蔽日！
此处又是东海海边，水气充沛。
恰好琅琊郡此时遭遇旱灾，将有饿殍无数。
若是此时借天劫之力行云布雨，活万民，自然有大功德！
再加上秦天于一旁庇护、讲道。
天劫，轻松可过！
……
石滩之上，白蛇正在化蛟。
而远方，祭台前，祈雨仪式亦已经进行到了下一步。
低矮的祭台上，此时已经燃起了熊熊大火，数名乡老坐在一旁，将作为祭品之大鱼投入火中。
少端此时则正手捧胶泥等物，为祭台前的一条土龙上色。
土龙长足足有三丈，状极古朴，张牙舞爪地趴伏于地。少端用白色胶泥细细地抹遍土龙全身。
琅琊郡北有大河名胶水，沂水便是胶水支流。而胶水之所以得名，便是因为此河之泥如胶，色白，便如浆糊一般。后世将此泥称为观音土。
被涂成白色的土龙看起来神圣了许多，少端屏气凝神，满脸虔诚，而周围的乡民们亦跪坐于地，大气不敢出。
有小孩子动了一下，便有乡老捂住嘴巴一巴掌甩过去，呜咽之声响起，数名乡老横眉怒目而视。
少端则是目不斜视，他又用朱砂为土龙涂了信子，点了眼睛，这才长舒一口气。
扫视了周围的乡民一样，少端暗暗在心中叹了一口气。
祈雨乃是极其神圣之事，所谓国之大事，在祀与戎！
意思是，祭祀乃是和打仗同等重要的事，若是往日祭祀，整个琅琊县青壮男子，必将空群而出，于方圆数十里范围内收集柴火，以便让篝火连上天都能够看得见。
此外，还要筑百丈土龙，毕竟土龙越大，便越能行雨。
那是何等之盛况？
哪像现在，只有数十朽老之辈和黄发垂髫，堆个土龙都只有三丈大小，还差点堆死一个。
他举目看了一眼远处的石道工地，琅琊本有宫殿，为古之越国王宫，然李斯言此乃亡国之君所居者，不详，勒令建造新宫。
此外，又言始皇帝欲往琅琊台祭拜四时之神，为表虔诚，自行宫至琅琊台凡七十里者，皆要以白石为道。
尤其是琅玡台附近十里，不可用碎石，而是要用大条石。
而青壮们日夜赶工，方才修好行宫，又被强令去山中采白石，负石修路。
听闻，西山已然被采空，白石此时已然需要从三十里外负来。
三十里，背着沉重的条石，顶着烈日暴晒，路倒被巨石压死着甚众。
方才少端领人前来祈雨时，便恰好看到了一名负石者倒地，被巨石压在底下，胸骨尽折，拼命挣扎，呼喝求救，声音短促如同寒鸦夜号，须臾气绝，唯有手脚犹在抽搐。
因其蓬头垢面，已然不似人形，少端不曾认出他是何人，但想来亦是为人子，为人夫，为人父！
少端不掌县中人口黄册，然据县丞言，因廷尉斯催之甚急，青壮已损三成有余！
三成啊！
之前天气尚且凉爽，便损了三成，眼下天气越来越热，将石道修完，琅琊县青壮又会剩下多少？
听闻始皇帝已至不其，今日或入琅琊。
又听闻始皇帝一路行来，乃惩治不法，绝平冤狱，所过者若有大治。
然而纵使是始皇帝今日至此，那些被巨石压死，修建宫殿累死，被日头晒死之琅琊青壮，能活过来乎？
且，播种并非是下雨便可，而是需要下过雨后数日，地气恢复，方可播种。
而县中青壮皆在修石道，播种全靠妇孺。
虽然农时尚有五日，但是若今日不雨，今年，休矣！
至于祭天……
有用吗？
天若不仁，吾等黎元又当如何？
去岁琅琊就曾遭旱情，只是不曾势大，亦未曾误农时，故收成虽略减，尚能活人。
去岁冬时，少端就曾率领琅琊县人向四时之神敬献，乞求今年风调雨顺。
结果，今年自开春以来，却不曾下一滴雨！
然而，率领一干老朽以及稚子祈雨，已然是少端唯一能做的事！
他陡然发出一声大吼：“献舞！”
二十余幼童瑟缩地走了出来，他们脸上此时都戴上了一个树皮面具，看起来有几分狰狞，又有几分可爱。
“铛”地一声暗哑响声，却是有一名乡老敲响了手中一个小小的青铜钟，而场上的幼童也开始在乡老的指挥下，围着祭台，开始做各种小儿蒙昧之状。
按照礼法，祈雨需有黄钟，奏大吕。然而琅琊县穷弊，在场更无一人有资格动用此等礼器，只能以铜钟替代之。
而幼童们，此时正是在扮演山鬼，此乃是所谓的傩舞。傩舞乃是起源于华夏共祖黄帝战蚩尤之事，乃是周朝国礼。
周天子每年都要行傩舞之祭，调理四时阴阳，以求寒暑相宜，风调雨顺，五谷丰登，人畜平安，国富民生。如此，遂成祈雨之成例。
稚子们不知忧愁，一开始尚有几分瑟瑟，害怕彼此脸上之山鬼面具。然而片刻之后，童心渐起，开始嬉戏打闹，一片天真烂漫，甚有山鬼之意。
然而此时却无人欣赏童子们的傩舞，乡老们都面带忧色，又有几分期盼地看向少端。
少端亦深吸了一口气，他突然举步向前，双手举过头顶，虔诚地挥洒几下自己的衣袖，狠狠地扑倒在尘埃里。
“上邪！”他声音凄厉地开口。
“政不节与，使民疾与。何以不雨，至斯极也？”
他声音略有些哽咽。
“宫室崇与。妇谒盛与。何以不雨，至斯极也？”
少端继续向祭台祷告，满腔悲愤。
“苞苴行与，谗夫兴兴。何以不雨，至斯极也？”
少端已然泪流满面。
上天啊！
难道是政事不调顺，使得百姓痛苦不堪吗?
小说《大秦炼气师》试读结束！